PRINSIP-PRINSIP DA’WAH ISLAMIYYAH

Assalamualaikum...
Ramai di kalangan para da’ie masa kini yang belum benar-benar

memahami tentang selok-belok dan tujuan yang harus mereka ikuti; memahami

berapa jauhkah jarak yang akan mereka tempuh. Mereka belum insaf bahawa

da’wah adalah pengorbanan. Mereka belum mengerti tentang apa yang harus

mereka korbankan dalam melaksanakan tugasnya itu, baik yang berupa harta

dan jiwa raganya. Hal ini menyebabkan para da’iee sering menjadi contoh yang

tidak baik terhadap ajaran Islam yang mereka sampaikan kepada masyarakat.

Mereka menjadi contoh yang tidak mulia terhadap perbuatan baik yang mereka

kemukakan dalam Amar-ma’rufnya. Dengan demikian mereka menjadi beban

yang berat bagi da’wah. Mereka menjadi batu penghalang yang

memperlambatkan kelancaran da’wah.

     Di antara mereka ada yang menyangka bahawa perintah-perintah Islam

itu gugur dari pundak mereka kalau mereka sudah menulis buku tentang Islam,

atau menulis artikel yang dimuatkan dalam surat khabar atau majalah, atau

menyampaikan khutbah yang jitu di masjid, atau mengisi pengajian tetap Ada

pula yang menyangka bahawa puncak kemuliaan dan kedudukan yang dicitacitakan

ialah terdaftar namanya sebagai pengurus yang aktif dalam sesuatu

jama’ah Islam dan nampak kegiatannya menghadiri program-program yang

bertujuan memajukan jama’ah itu....!

     Kita tidak ragu lagi bahawa mereka ini dan mereka itu adalah para

petugas yang baru tegak di pinggir da’wah, di tepi ‘amal keislaman. Mereka

belum turut terjun ke bidang da’wah. Mereka malahan belum turut masuk ke

RUANG LINGKUP agama Islam yang sebenamya, malah masih belum turut

menghirup udaranya yang segar…!

      Pengertian yang benar tentang tugas ber’amal dalam Islam, seharusnya

mendarah daging dalam fikiran mereka yang bertugas di lapangan itu. Mereka

sedang mengajak masyarakat dan memberi contoh untuk mengerjakan sesuatu

yang bernama “PENGORBANAN”. Pengorbanan dalam ertinya yang luas,

melewati batas-batas jenisnya dan sifatnya. Pengorbanan mencakupi segala

peredaran dalam roda Islam, walau bagaimanapun hangatnya keadaan dan

suasana alam sekitar, dan bagaimanapun beratnya tugas yang harus

dilaksanakan!

 

قدرشحوك لامرلوفطنت له، فاربابنفسك ان ترعىمع الهمل.

Artinya;Sesungguhnya anda sudah dicalonkan unuk tugas itu....

              Jika anda telah mengerti hal itu....,

             Maka anda perlu mempersiapkan diri....,

             Agar jangan sampai tejadi...,

            Anda dikenang orang di samping kegagalan

     Amal dalam Islam merupakan usaha, yang bertujuan merombak

masyarakat Jahiliyyah dalam segala seginya; kemudian membangun masyarakat

Islam dalam segala aspek kehidupan! Jadi, mencabut kebudayaan Jahiliyyah

sampai ke akar-akarnya, baik Jahiliyyah cara berfikir, atau Jahiliyyah susunan

masyarakat, atau Jahiliyyah budi pekerti! Hal itu bererti, bahawa para da’iee

harus berhadapan dengan mereka yang menyiarkan dan mempertahankan

kebudayaan, cara berfikir, budi pekerti, dan segala Ajaran Jahiliyyah itu! Tujuan

terakhir dari da’wah ialah menegakkan agama Allah di bumi ini, dan

meruntuhkan kekuasaan Thaghut....

      Jalan yang begini sukar menempuhnya, dan tujuan yang begitu agung, di

samping tugas yang begitu berat, tentu saja sukar untuk dipikul oleh petugas

yang lemah imannya. Yang sanggup mengerjakan tugas itu hanyalah para

penda’wah yang telah mewaqafkan hidupnya untuk berjuang menegakkan

agama Allah...., mereka yang sudah tidak ada yang lebih dicintainya selain Allah

dan Rasul-Nya. Mereka bersedia melepaskan dirinya dari kesenangan hidup

dunia dan segala keinginannya. Mereka tidak mahu mengarahkan kegiatannya

untuk meni’mati godaan dunia ini, dengan segala ragamnya....!

( وََأمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ اْلهَوَى ( 40 ) َفإِنَّ الْجَنََّة هِيَ اْلمَْأوَى ( 41

Artinya;

“Dan adapun arang yang takut memikirkan kedudukannya di sisi Tuhan-Nya, dan ia

melarang dirinya dari memperturutkan kemauannya, maka syurga itulah kelak yang

akan menjadi tempat menetap……

(Surah Al-Nazi’at: Ayat 40-41)

      Ber’amal untuk Islam belumlah dapat dijangkau oleh para penda’wah

yang berda’wah hanya dengan lisan saja, hanya berbicara meyampaikan ajaranajaran

Islam kepada masyarakat! Kata-kata yang diucapkannya itu harus

disertainya dengan niat yang ikhlas, hidup untuk Islam, mati kerana Islam...

tidak pernah lengah kerana berdagang dan berjual-beli. Ia tidak pernah lupa

untuk mengingati Allah, dan berjuang untuk menegakkan agama Allah....!

إِنَّ الّلهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ َأنفُسَهُمْ وََأمْوَاَلهُم بَِأنَّ َلهُمُ ا َ لجنََّة يَُقاتُِلو َ ن فِي سَبِيلِ الّلهِ

َفيَ ْ قتُُلو َ ن وَيُ ْ قتَُلو َ ن وَعْدًا عََليْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالُْقرْآنِ وَمَنْ َأوَْفى بِعَهْدِهِ مِنَ

الّلهِ َفاسْتَبْشِرُوْا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وََذلِكَ هُوَ اْلَفوْزُ الْعَظِيمُ

Artinya;

“Mereka bejuang untuk menegakkan agama Allah; akhimya mereka membunuh musuh

kemudian terbunuh itulah janji Tuhan yang benar, yang telah termaktub dalam Taurat,

Injil dan Qur-an. Dan tidak ada siapa pun yang lebih sempurna menepati janjinya dari

Allah. Oleh sebab itu bergembiralah kamu dengan perdaganganmu yang telah kamu

iqrarkan. Dan itulah dia, kemenangan yang besar.”

(Surah Al-Taubah: Ayat 111)

     Para penda’wah perlu mengingati bahawa memang sebenarnya jalan ke

syurga itu sulit dan sempit. Barang dagangan Allah itu hanya dapat dijangkau

oleh mereka yang mahu membayar harganya dan mencukupi perhitungannya!

Sungguh tepat penjelasan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam, pada waktu

baginda bersabda:

من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل. الا اسلعة الله غالية ألا ان سلعة

الله الجنة (رواه الترمذي ولحاآم)

Artinya;

“Barangsiapa yang takut kepada Allah, tentu ia tidak akan maju-mundur. Barangsiapa

yang tidak maju-mundur tentu akan sampai ke tempat tujuan. Ketahuilah, bahawa

barang dagangan Allah itu mahal, Ketahuilah, bahawa barang dagangan Allah itu ialah

syurga”

(Hadith Riwayat: Tirmidzi dan Al-Hakim).

Syadad Ibnu’l-Hadi pernah berkata: “Dahulu ada seorang laki-laki Badui

datang menghadap Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam lalu menyatakan

bahawa dia beriman dan mengikuti Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam.

Kemudian ia berkata:

اهاجرمعك

Artinya

“Saya ingin hijrah bersama-sama dengan Rasulullah”

        Maka Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam menasihatkan kepada

beberapa orang sahabat, supaya memelihara orang itu. Kemudian tibalah

sa’atnya Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam berangkat ke Perang Khaibar. Di

sana beliau berhasil menang dan memperoleh banyak harta rampasan perang.

Beliau lalu membagi harta itu. Beliau sendiri, dan orang Badui itu sama turut

dapat bahagian. Lalu orang Badui itu berkata:

ماعلى هذا اتبعتك ولكن اتبعتك ان ارمى هاهنا (اوأشارالى خلقه بسهم)

فاموت فادخل الجنة

Artinya;

“Bukanlah untuk memperoleh harta ini aku mengikuti Rasulullah! Aku mengikuti

Rasulullah kerana ingin kena lempar di sini dengan ini (sambil menunjuk ke lehemya

dan ke anak panah) , agar supaya aku mati dan lalu masuk syurga.”

Mendengar kata-katanya itu, RasuluLlah Sallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda:

ان تصدق الله ليصد قنك الله

Artinya;

“Jika anda berkata benar, kerana Allah, tentu Allah akan membenarkan kata-katamu

itu.”

       Kemudian mereka tegak kembali, untuk melanjutkan pertempuran.

Akhirnya orang itu dibawa ke hadapan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam

dalam keadaan ia sudah syahid. Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam lalu

bertanya:

أهوهم؟

“Benarkah dia..?

Para sahabat menjawab:

نعم

“Ya benar!”

Akhirnya Rasulullah bersabda:

صدق الله فصد قه.

Artinya;

“Dia benar-benar berjuang kerana Allah, maka Allah membenarkan kata-kata yang telah

diucapkannya”

      Wahai para da’ie! Inilah dia jalan ke syurga! Perjuangan yang terusmenerus,

pekerjaan yang tak kunjung selesai! Semuanya disertai keinginan

untuk termasuk golongan syuhada’!

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا َلنَهْدِيَنَّهُمْ سُبَُلنَا وَإِنَّ اللَّهَ َلمَعَ الْمُحْسِنِينَ

Artinya;

“Dan mereka yang bejuang untuk menegakkan agama Kami, tentu akan Kami tunjuki ke

jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah selalu bersama-sama dengan orang-orang yang

berbuat baik.”

(Surah Al-’Ankabut: Ayat 69)

2. KEWAJIPAN MENYERU KEPADA ISLAM

      Mengajak masyarakat untuk melaksanakan ajaran-ajaran islam,

menyuruh mereka berbuat baik dan melarang mereka berbuat yang tidak baik

adalah kewajiban dalam agama Islam. Maka kita sebagai warga, yang berada

dalam lingkungan medan Islam, seharusnya tegak membawa tugas itu

memikulnya dengan segala kesungguhan, mengerahkan tenaga, serta waktu dan

pemikiran kita. Dan inilah tugas utama bag setiap da’ie. Dalam Al-Qur’an yang

mulia, banyak ayat-ayat yang mendorong setiap Muslim untuk melaksanakan

tugas ini; di antaranya Firman Allah Ta’ ala:

وَْلتَ ُ كن مِّن ُ كمْ ُأمٌَّة يَدْعُو َ ن إَِلى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُو َ ن بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْ َ ن عَنِ الْمُن َ كرِ وَأُوَْلئِكَ

هُمُ الْمُفْلِحُو َ ن

Artinya;

“Dan hendaklah ada di antara kamu suatu golongan yang mengajak orang berbuat baik,

menyuruh mereka mengerjakan kebaikan dan melarang mereka dari berbuat yang

mungkar dan hanya mereka itulah orang-orang yang betul-betul beruntung”

(Surah Ali-’Imran: Ayat 104)

وَمَنْ َأحْسَنُ َقوًْلا مِّمَّن دَعَا إَِلى اللَّهِ وَعَمِ َ ل صَالِحًا وَقَا َ ل إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Artinya;

“Dan tidak ada orang yang lebih baik kata-katanya dan seorang, yang mengajak ummat

manusia ke jalan Allah, dan ber’amal Saleh, dan berkata: Sesunggthnya saya tennasu*

golongan kaum Muslimin”.

(Surah Fusilat: Ayat 33)

َ

فلِ َ ذلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ َ كمَا أُمِرْتَ وََلا تَتَّبِعْ َأهْوَاءهُمْ

Artinya;

“Oleh sebab itu, ajaklah mereka itu ke jalan Allah, dan tetaplah pendirianmu

sebagaimana yang diperintahkan kepadamu, dan janganlah engkau mengikuti kemahuan

mereka.”

(Surah Al-Syura: Ayat 15)

وَادْعُ إَِلى رَبِّكَ إِنَّكَ َلعََلى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ

Artinya;

“Dan ajaklah ummat manusia ke jalan Tuhanmu; sesungguhnya engkau benar-benar

berada di atas petunjuk yang lurus.”

(Surah Al-Hajj: Ayat 67)

يَا َأيُّهَا الرَّسُو ُ ل بَلِّ ْ غ مَا ُأنزِ َ ل إَِليْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَ ْ فعَ ْ ل َفمَا بَلَّغْتَ رِسَاَلتَهُ

Artinya;

“Wahai rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika

tidak kamu kerjakan apa yang diperintahkan itu, bererti kamu tidak menyampaikan

amanahNya.”

(Surah Al-Ma’idah: Ayat 67)

        Itulah sekeumit ayat yang mendorong kita untuk berda’wah. Ayat yang

belum dicantumkan masih banyak lagi. Demikian juga, Sunnah yang suci, padat

berisikan sabda dan pesan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam menerangkan

bahawa usaha memikul tugas berda’wah, mengajak ummat ke jalan Allah, itu

adalah kewajipan yang agung; berjuang meratakan kemakmuran lahir dan batin,

dan membanteras kemungkaran dengan segala macamnya. Kita ketengahkan

sekadar contoh-contohnya, di antaranya Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam

bersabda;

من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم یستطع فبلسا نه فان لم یستطع

فبقلبه وذلك أضعف االایمان، وليس وراء ذلك حبة خر دل من ایمان.

Artinya;

“Barangsiapa di antara kamu melihat suatu kemungkaran, maka hendaklah ia

‘mengubahnya dengan tangannya; kalau tidak sanggup maka hendaklah ia mengubahnya

dengan lidahnya; dan kalau tidak sanggup maka hendaklah mengubahnya dengan

hatinya; dan itulah keimanan yang selemah-lemahnya. Dan tidak ada lagi keimanan di

belakangnya, walaupun hanya sebesar biji bayam.”

(H.R. Muslim)

یاایها الناس ان الله یقول لكمن: مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل

ان تدعوا فلا اجيب لكم وتسالونى فلا اعطيكم وتستنصرونى

فلاانصرآم.

Artinya;

“Wahai manusia, sesungguhnya Allah memerintahkan kepada kamu: “Kamu sekalian

suruhlah orang mengerjakan kebaikan, dan laranglah mereka mengerjakan kejahatan,

sebelum kamu mendo’a tetapi Aku tidak mengabulkannya, dan kamu minta apa-apa

kepadaKu tetapi Aku tidak memberikannya, dan kamu meminta pertolongan kepadaKu

tetapi Aku tidak menolong kamu.”

(H.R. Tirmidzi)

من آتم علما مما ینفع الله به الناس فى امر الدین الجمه الله یوم القيامة

بلجام من نار

Artinya;

“Barangsiapa menyembunyikan sesuatu ilmu, pada hal dengan ilmu itu Allah memberi

manfa’at kepada manusia dalam masalah agama, maka kelak di hari qiamat ia akan

dikekang oleh Allah, dengan kekang dari api neraka.”

(H.R. Ibnu Majah)

مابال قوم لایفقهون جيرانهم ولایعلمونهم ولایعظونهم ولا یأمرونهم

ولاینهم نهم. ومابال اقوام لأ یتعلمون من خيرانهم ولا یتفقهون ولا

یتعظون. والله ليعلمن قوم جيرانهم ویفقهونهم ویعظونهم وینهونهم

واليتعلمن قوم من جيرانهم ویتفقهون ویتعظون اولأعا جلنهم بالعقاب.

Artinya;

“Apa halnya dengan kaum mereka tidak mahu memberi pengertian kepada tetangganya,

tidak mahu mengajar dan tidak mahu menasihati, mereka, tidak menyuruh dan tidak

melarang mereka? Dan apa-apaan pula beberapa kaum? Mereka tidak mahu belajar

kepada tetangganya tidak mahu bertanya dan tidak mahu menerima nasihat? Sungguh,

demi Allah, hendaklah suatu kaum mengajar tetangganya, memberi pengertian dan

menasihat serta menyuruh dan melarang mereka. Dan hendaklah kaum yang tidak tahu,

mahu belajar kepada tetangganya, mahu bertanya dan mahu menerima nasihat... atau,

kalau tidak demikian, maka Aku akan segera menimpakan siksa kepada mereka.

(H.R. Thabrani dalam Kitabnya “Al Kabir”)

        Demikianlah Hadith-hadith Qudsi dan Sabda Rasulullah Sallahu‘alaihi

Wasallam dan yang tidak dimuat di sini masih lebih banyak lagi. Kesemuanya

merupakan dorongan untuk da’wah, disertai ancaman bagi yang meninggalkan

da’wah. Dalam melaksanakan tugas Da’wah itu, perlu diperhatikan TIGA bahan

renungan, iaitu:

1) Sesuatu tugas sampingan, yang tidak sempurna sesuatu yang wajib tanpa

mengerjakannya, hukumnya menjadi wajib:

       Solat tidak dapat dikerjakan tanpa bersuci; maka bersuci menjadi wajib.

Demikian juga, berda’wah, mengajak orang menghayati dan melaksanakan

ajaran-ajaran Islam, menyakinkan mereka tentang kebenaran Islam,

mempersiapkan mereka untuk meratakan dasar-dasar dan hukum-hukum Islam,

itu semuanya termasuk jalan yang harus ditempuh untuk menegakkan

masyarakat Islam, dan memulai kehidupan secara Islam. Kalau kita sudah tahu,

bahawa mewujudkan masyarakat Islam dan merombak masyarakat Jahiliyyah

itu hukumnya wajib, maka sehubungan dengan kewajiban itu, tentulah segala

jalan yang harus ditempuh untuk membentuk masyarakat itu, hukumnya

menjadi wajib juga….!

          Persoalannya malahan menjadi lebih jauh dan itu....! Kerana, sebenarnya

Islam sekarang ini tidak mempunyai Negara, tempat melaksanakan hukum

dalam segala persoalannya. Islam belum dijadikan sumber, tempat munculnya

segala tindakan-tindakan dalam sesuatu negara secara menyeluruh! Hukumhukum

tindakan dalam sesuatu negara secara menyeluruh! Hukum-hukum

Islam dewasa ini banyak yang seolah-olah “menganggur,” tidak dilaksanakan.

Maka kalau menetapkan hukum berdasarkan Syari’ah Allah itu hukumnya

wajib, tentulah mewujudkan kewajipan ini erat hubungannya dengan usaha

membentuk suatu masyarakat Islam yang sebenarnya. Maka untuk selanjutnya,

segala usaha untuk membentuk masyarakat Islam itu hukumnya wajib,

fardhu’ain, yang ditugaskan kepada setiap individu yang beragama Islam. Dan

jalan yang paling tepat untuk menegakkan masyarakat Islam itu ialah Da’wah.

Maka jelaslah bahawa da’wah itu hukumnya wajib, fardhu’ain dan orang-orang

yang meninggalkan Da’wah itu berdosa, kerana meninggalkan kewajiban yang

dituntut oleh Islam. Dan dosa ini tidak dapat ditebus, kecuali dengan tegak dan

bangkit, untuk memikul beban da’wah. Semua ummat Islam berkewajipan turut

mempunyai saham dalam usaha ini, sesuai dengan kemampuan dan

kemungkinannya masing-masing, supaya mereka sama berusaha melaksanakan

segala macam kegiatan, yang bertujuan membangun masyarakat Islam yang

sebenar-benarnya....!

\

2) ‘Amal adalah cabang dari Iman dan hasilnya:

     Iman sendiri, belumlah betul-betul bernama Iman, jika belum mendorong

orangnya untuk bekerja terus-menerus, dalam rangka menyampaikan ajaranajaran

Islam itu kepada orang lain, yang belum turut menikmatinya. Iman

merupakan keyakinan tentang kebenaran sesuatu, ketenangan hati

menikmatinya, dan keinginan jiwa untuk berjuang menyampaikannya kepada

orang lain. Dalam Al Qur’an diterangkan:

وََلنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعَْلمَ اْلمُجَاهِدِينَ مِن ُ كمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ َأخْبَارَ ُ كمْ

Artinya;

“Dan sungguh, Kami benar-benar akan menguji kamu, agar Kami mengetahui siapa

yang berjuang dan yang bersabar di antara kamu, dan agar Kami menyatakan baikburuknya

hal ehwal kamu.”

(Surah Muhammad: Ayat 31)

Dan sungguh tepatlah peringatan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam:

ليس الایمان بالتمنى ولا بالتحلى ولكن هوماوقر فى القلب وصدقه

العمل.

Artinya;

“Iman itu bukanlah angan-angan dan juga bukan perhiasan: tetapi Iman itu adalah

sesuatu yang menetap di dalam hati, dan dibenarkan dengan amal.”

(H.R. Ad Dailami)

       Demikianlah Keimanan yang sebenarnya! Dan saudara-saudara para da’ie

perlu ingat, bahawa langkah pertama dalam beramal ialah membersihkan jiwa,

melepaskan jiwa dari penyakit-penyakit dan penyelewengan-penyelewengan.

Dan dalam hal ini, sesama orang-orang yang beriman haruslah saling

bermuhasabah saling nasihat-menasihati dalam menegakkan kebenaran, dan

sama bersabar dalam mengajak umat ke jalan Allah, dan berjuang menegakkan

agama-Nya.

Jadi, para daie diharapkan supaya mengorbankan jerih payahnya untuk

menegakkan ajaran-ajaran Islam dan melaksanakan tuntutan dakwah. Daie

sajalah yang bertugas menyampaikan ajaran Islam itu kepada umat manusia,

dan menjelaskannya dengan panjang lebar sesuai dengan taraf kecerdasan dan

pengertian masyarakat yang mereka hadapi. Itulah dia. Amanah yang

diserahkan kepada saudara-saudara para daie agar merekan menjadi pewaris

dari para Nabi.dan dalam melaksanakan tugasnya itu, daie perlu merenungkan

pesan Rasulullah Sallallahu ’alaihi Wasallam.

Artinya;

 “Tidak ada seorang pun di antara Nabi-nabi, yang dibangkitkan oleh Allah sebelum aku, yang tidak mempunyai ”Hawary,” sahabat-sahabat yang terdekat kepada beliau dari kalangan umatnya, dan yang secara langsung menerima Sunnah-nya dan mengikuti

perintahnya. Kemudian kelak akan muncul satu generasi, yang mengatakan sesuatu

yang tidak mereka perbuat, dan suka memperbuat sesuatu yang tidak diperintahkan

kepada mereka. Maka barangsiapa yang berjuang menghadapi mereka dengan

tangannya, maka dialah orang yang beriman. Dan barangsiapa yang berjuangan

menghadapi mereka dengan lidahnya, maka dialah orang yang beriman. Dan barangsiapa

yang berjuangan menghadapi mereka dengan hatinya, maka dialah orang yang beriman.

Dan di bawah tingkatan itu, tidak ada lagi suatu keimanan, walaupun hanya seberat

sebiji bayam.”

Hadith riwayat Muslim

3) Allah lebih pantas untuk kamu takuti:

       Sering terjadi, para daie mengelakkan diri untuk berbicara di tempattempat

yang seharusnya ia berbicara! Sebenarnya, sepatah kata yang benar,

sangat diperlukan di saat itu, tetapi para daie merasa segan untuk

mencetuskannya. Mungkin kerana khuatir, kalau-kalau kata-katanya itu ,

menyebabkan ia ditimpa bencana kemarahan dan kebencian orang....!

Tetapi para daie perlu ingat, bahawa tindakan yang demikian itu jelas

merupakan salah satu pewujudan dari sifat takut dan pengecut! Padahal sifat

takut dan pengecut itu adalah dua tamu yang tidak boleh diterima! Sepatutnya

kedua tamu itu jangan dilayani kalau datang menjenguk pintu! Malahan sedapat

mungkin mestilah diusahakan sepaya kedua tamu itu tidak mengetahui dari

mana pintu masuknya ke dalam hatu orang yang beriman....!

Sebenarnya, Allah lebih pantas untuk kita takuti....! Allah lebih pantas

untuk kita segani.....! seharusnya kita sebagai orang-orang beriman, selamanya

berusaha keras untuk mencari keredhaan Allah! Keredhaan Allah itulah yang

kita harapkan sekalipun akan menyebabkan timbulnya kemarahan dan

kebencian ummat manusia ini seluruhnya....! Daie perlu merenungkan doa

Rasulullah Sallallahu ’alaihi Wasallam:

اللهم ان لم یكن بك غضب على فلا أبالى.

Artinya;

“Ya Allah! Jika kamu dalam hal ini tidak ada kemarahan kepadaku, maka aku tidak

peduli...!”

      Allah Subhanahu Wata’ala sudah mewajibkan kepada para da’ie, supaya

mereka menerima warisan kenabian, dan supaya mereka memikul beban itu!

Dan warisan yang paling penting dari kenabian itu ialah menghadapi dan

menggarap suasana Jahiliyyah, dengan segala macam bentuk dan ragamnya!

Da’ie wajib berjuang merombak kemungkaran, walau bagaimanapun bentuk

dan luas wilayahnya. Itu adalah tugas daie; sedang berhasil atau tidak usaha itu,

hal itu tidaklah termasuk dalam wilayah kekuasaannya. Da’ie perlu mengingat

Firman Allah Subhanahu Wata’ala:

وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّ ُ كمْ َفمَن شَاء َفْليُؤْمِن وَمَن شَاء َفْليَ ْ كُفرْ

Artinya;

“Katakanlah “Kebenaran telah datang dari Tuhan kamu. Maka barangsiapa yang mahu

beriman, biarlah dia beriman. Dan barangsiapa yang ingin kafir, maka biarlah dia kafir”

(Surah AI-Kahfi: Ayat 29)

Dan sahabat ‘Ubadah ibn Shamith berkata:

بایعنا رسول الله صلى الله عليم وسلم على ان نقول الحق اینما آنالا

نخاف فى الله لومةل لائم

Artinya;

“Kami telah bersumpah di hadapan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam untuk

mengatakan yang benar, di mana saja Kami berada. Kami tidak takut kepada celaan

orang yang mencela, demi menegakkan agama Allah…..”

(H.R. Abu Daud dan Tirmidzi; dan Tirmidzi mengatakan; Hadits ini Hasan).

         Jadi, seharusnya para da’ie berhati-hati, agar jangan sampai terjadi,

mereka bertindak pengecut di tempat yang seharusnya mereka menunjukkan

keberanian, bersikap penakut di saat mereka diharapkan untuk memberi nasihat

Hendaklah mereka merenungkan lagi Hadith Rasulullah Sallallahu ‘alaihi

Wasallam yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tirmidzi dan ‘Abdullah ibn

Mas’ud r.a, bahawa Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda:

ان اول مادخل النقص على بنى اسرإیل انه آان الرجل یلقي الرجل

فيقول: یاهذا اتق الله ودع مادصنع فانه لایحل لك. ثم یلقاه من الغد فلا

یمنعه ذلك ان یكون اآيله وشریبه وقعيده. فلما فعلوا ذلك ضرب الله

قلوب بعضهم ببعض.

Artinya;

“Sesungguhnya kekurangan pertama yang menyusup ke tengah-tengah bangsa Israel

ialah, bahawa salah seorang di antara mereka menemukan temannya sedang mengerjakan

dosa, lalu ia berkata: “Oh, teman! Bertaqwalah kepada Allah, dan tinggalkanlah apa yang

anda perbuat itu! Itu tidak boleh!” Kemudian keesokan harinya mereka bertemu lagi

dalam suasana yang sama, lalu orang pertama tadi tidak merasa janggal lagi untuk

makan dan minum, dan duduk bersama-sama dengan orang yang dilarangnya kemarin

itu...! Dan setelah keadaannya demikian, maka Allah memukulkan hati mereka satu sama

lain, sehingga mereka saling bertengkar dan saling mempersalahkan antara sesamanya.”

Kemudian Rasulullah Sallallahu ‘alaihi Wasallam membacakan Ayat Al-Qur’an:

لُعِنَ الَّذِينَ َ كَفرُوْا مِن بَنِي إِسْرَائِي َ ل عََلى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ َذلِكَ بِمَا

( عَصَوا وَّ َ كانُوْا يَعْتَدُو َ ن ( 78

َ كانُوْا َ لا يَتَنَاهَوْ َ ن عَن مُّن َ كرٍ فَعَلُوهُ َلبِئْسَ مَا َ كانُوْا يَ ْ فعَُلو َ ن

Artinya;

“Telah kena laknat orang-orang kafir dan kalangan bangsa Israel, dengan ucapan Daud

dan ‘Isa putera Maryam. Yang demikian itu adalah disebabkan mereka durhaka dan

sekilu melewati batas. Mereka satu sama lain selalis tidak saling melarang perbuatan

mungkar yang mereka perbuat. Sungguh, amat buruklah apa yang selalu mereka perbuat

itu…”

(Surah AI-Ma’idah: Ayat 78-79)__

Wassalam...